Dans notre monde actuel, la notion d’identité de genre est de plus en plus considérée comme une construction culturelle et un concept fluide.
En effet, si l’on dépasse une vision eurocentrique du genre, on observe que les idées culturelles autour de la diversité des genres existent depuis la nuit des temps dans diverses cultures, des personnes BiEsprit en Amérique autochtone aux Whakawahine de la culture maorie.
A noter : cet article n’est pas une présentation de mon point de vue personnel ou politique. Dans les cours de sociologie, nous présentons de multiples perspectives sur les questions sociales et demandons à nos étudiants d’y réfléchir de manière critique – le constructionnisme social est une perspective sociologique parmi tant d’autres qui sont présentées aux étudiants afin qu’ils s’engagent dans un débat et une discussion critiques. Par exemple, en classe, nous discutons également de la perspective fonctionnaliste qui remet en question les perspectives sociales constructivistes trouvées dans cet article.
Combien de genres existe-t-il ?
Il existe au moins 80 façons de décrire le genre. Cela ne signifie pas qu’il y a 80 genres différents, mais il y a au moins 80 termes culturels pour décrire les constructions de genre.
Les termes incluent des identifications de genre telles que masculin, féminin, homme, femme et non-binaire.
Cependant, cette liste n’est pas exhaustive et d’autres termes pourraient être ajoutés en provenance de diverses cultures à travers le monde.
Types de genres à travers le monde
1. Acault (Myanmar)
Les Acaults sont des personnes de Birmanie, assignées hommes à la naissance, possédées par un esprit féminin nommé Manguedon. Les Acaults sont souvent perçus comme des chamans et voyants sages.
2. AFAB
AFAB signifie « Assigned Female at Birth » (assignée femme à la naissance) et désigne les personnes dont le genre de naissance est féminin.
3. Agender
Les personnes agenres n’ont pas de genre et sont considérées sans genre ou libres de genre, ne correspondant pas au spectre masculin-féminin.
4. Aliagender
Les personnes aliagender ne sont ni hommes, ni femmes, ni agenres. Leur identité de genre ne se situe pas sur le spectre masculin-féminin, mais elles ressentent néanmoins une identité genrée.
5. Alyha et Hwame (Mohave)
Les Alyhas et Hwames sont des genres non-cisgenres chez les Mohaves aux États-Unis. Les Alyhas sont assignés hommes à la naissance et se comportent comme des femmes, tandis que les Hwames sont assignés femmes à la naissance et se comportent comme des hommes.
6. AMAB
AMAB signifie « Assigned Male at Birth » (assigné homme à la naissance) et désigne les personnes dont le genre de naissance est masculin.
7. Androgyne
Les personnes androgynes ne sont ni hommes ni femmes et ont une identité ambigüe. Elles expriment souvent des éléments des deux identités masculines et féminines.
8. Aporagender
Les personnes aporagenres ne s’identifient à aucun genre spécifique. Leur genre peut être indéfini ou inexistant, ne correspondant à aucune catégorie de genre existante.
9. Aravani (Inde)
Les Aravanis sont des personnes du Tamil Nadu, en Inde, qui manifestent de la féminité dans un corps masculin et peuvent subir des transformations physiques pour que leur corps corresponde à leur genre.
10. Ashtime (Maale, Éthiopie)
Le genre Ashtime de la culture Maale en Éthiopie est un troisième genre qui n’est considéré ni homme ni femme. Les personnes Ashtime sont souvent considérées comme ayant des pouvoirs spirituels particuliers.
11. Burrnesha (Albanie)
Les Burrneshas sont des personnes en Albanie ayant fait vœu de chasteté pour vivre en tant qu’hommes. Elles prennent des rôles masculins, des responsabilités et sont considérées comme ayant des pouvoirs spéciaux.
12. Bakla
Les Baklas sont des personnes des Philippines qui sont des hommes biologiques efféminés se comportant et s’habillant de manière féminine. Ils sont souvent considérés comme un troisième genre, distinct des hommes et des femmes.
13. Bigenre
Les personnes bigenres vivent deux genres, simultanément ou à des moments différents. Ces genres peuvent être n’importe quelle combinaison d’homme, femme, agenre, etc.
14. Calabai, Calalai et Bissu (Indonésie)
Les Calalais sont des personnes identifiées comme femmes mais adoptant un rôle masculin, tandis que les Bissus ne sont ni hommes ni femmes. Les Calabais et les Calalais peuvent subir une chirurgie de réattribution sexuelle, et les Bissus portent souvent des vêtements masculins et féminins.
15. Chamanes Ne’uchika Chuckchi (Sibérie)
Les chamanes Ne’uchika Chuckchis sont assignés hommes à la naissance, mais sont censés avoir subi une transformation de genre sur ordre d’un esprit. Ils occupent des rôles masculins et féminins au sein de la tribu.
16. Cisgenre
Une personne cisgenre s’identifie au genre correspondant à celui qui lui a été assigné à la naissance.
17. Femme cisgenre
Une femme cisgenre est une personne ayant une identité de genre féminine qui lui a été assignée à la naissance.
18. Homme cisgenre
Un homme cisgenre est une personne ayant une identité de genre masculine qui lui a été assignée à la naissance.
19. Demigaron
Un demigaron est une personne qui s’identifie partiellement en tant qu’homme. Il peut se sentir à mi-chemin entre les genres masculin et féminin.
20. Demigenre
Les personnes demigenres s’identifient partiellement en tant qu’homme ou femme. Ils peuvent se sentir à mi-chemin entre les genres masculin et féminin.
21. Demifille
Une demifille est une personne qui s’identifie partiellement en tant que femme. Elle peut se sentir à mi-chemin entre les genres masculin et féminin.
22. Fa’afafine
Les Fa’afafines sont un troisième genre dans les cultures samoanes et tongiennes. Ils sont nés hommes, mais s’identifient comme femmes et assument des rôles de genre féminins dans la société.
23. Fakaleiti
Les Fakaleitis sont un troisième genre dans les sociétés polynésiennes traditionnelles. Ils sont des hommes biologiques adoptant un comportement féminin et occupant des positions de respect au sein de leur culture.
24. Female
Traditionnellement, une femme (female) est une personne biologiquement née avec des ovaires. De plus en plus, on définit une femme comme une personne qui s’identifie en tant que telle, quel que soit son sexe biologique.
25. Femme
Femme est un terme utilisé pour décrire une personne qui s’identifie en tant que femme et / ou qui s’exprime de manière féminine. Il est souvent utilisé dans la communauté LGBTQIA+ pour décrire une lesbienne ayant un comportement féminin.
26. Femminiello (Italie)
Les Femminielli sont un troisième genre en Italie. Ils sont assignés hommes à la naissance, mais adoptent généralement des comportements et des vêtements féminins. Les femminielli sont souvent considérés comme des porte-bonheur et sont censés avoir des pouvoirs spéciaux, tels que la capacité de repousser les mauvais esprits.
27. Guévedoche (République Dominicaine)
Guevedoche se traduit par « pénis à douze ans ». Il existe un groupe ethnique dans les régions reculées de la République dominicaine qui, grâce à son développement génétique, peut donner naissance à des enfants qui ressemblent à des filles mais qui développent des gènes masculins vers l’âge de 12 ans. Cela conduit souvent à une remise en question du genre et à une fluidité des genres à mesure que les enfants vieillissent.
28. FTM
FTM (female-to-male) est un terme utilisé pour décrire une personne à qui le sexe féminin a été attribué à la naissance mais qui s’identifie comme un homme. Cet acronyme signifie « femme à homme ».
29. Apathique au genre
Une personne apathique en matière de genre est une personne qui n’a pas fortement tendance à s’identifier à un genre ou à un autre. De plus, ils sont souvent apathiques (ou évasifs) quant à leur attirance pour un sexe spécifique, ce qui signifie qu’ils sont souvent bisexuels.
30. Fluidité de genre
Une personne dont le genre est fluide peut fluctuer entre les sexes, ou elle peut avoir l’impression d’être un mélange des deux genres. Dans un contexte, ils peuvent s’identifier davantage comme des hommes, mais dans un autre contexte, ils peuvent s’identifier davantage comme des femmes. Cela dépend souvent beaucoup du contexte et peut évoluer avec le temps. C’est différent d’être bisexuel parce que la fluidité de genre concerne l’identité de genre et non l’orientation sexuelle.
31. Genre neutre
Une personne de genre neutre ne s’identifie ni comme un homme ni comme une femme. Ils peuvent avoir une identité de genre non binaire, ou tout simplement ne s’identifier à aucun genre et rejeter la pensée dualiste du binaire homme-femme.
32. Genre non conforme
Une personne dont le genre n’est pas conforme ne s’identifie pas aux rôles de genre traditionnels attribués à son sexe biologique. Ils peuvent
33. Questionnement sur le genre (et la sexualité)
Une personne qui s’interroge sur son genre est quelqu’un qui explore et remet en question sa propre identité de genre. Il peut s’agir d’une personne qui ne sait pas si elle est transgenre, ou d’une personne cisgenre curieuse de savoir ce que ce serait de vivre la vie en tant que sexe opposé.
34. Variance de genre
Une personne de genre variable est une personne dont l’expression de genre n’est pas conforme aux idées traditionnelles sur la façon dont les hommes et les femmes sont censés ressembler et se comporter. Il peut s’agir d’une personne qui exprime simplement son genre de manière créative ou non traditionnelle.
35. Genre queer
Le genre queer est un terme qui décrit les personnes ayant une identité de genre non binaire. Les personnes de genre queer peuvent s’identifier comme n’étant ni un homme ni une femme, ou bien elles peuvent s’identifier comme un mélange des deux genres. Ils peuvent également utiliser des pronoms non sexistes tels que “iel” (que l’on orthographie également “yel” ou “ielle”) et “iels” au pluriel.
36. Hermaphrodite
Hermaphrodite est un terme obsolète et désormais généralement désavoué, utilisé pour décrire les personnes intersexuées. De manière générale, ce terme est désormais fortement déconseillé et souvent utilisé pour offenser les personnes intersexuées. Le terme intersexué est désormais plus acceptable.
37. Hijra (Kinnar)
Une hijra est une personne originaire d’Asie du Sud qui peut naître avec des organes génitaux masculins mais qui s’identifie comme féminine. Les Hijras sont parfois considérées comme un troisième genre et ont une longue histoire dans de nombreuses cultures d’Asie du Sud, comme le Bangladesh, l’Inde et le Pakistan. En 2013, le gouvernement du Bangladesh a officiellement reconnu la hijra comme un genre.
38. Intergenre
Intergenre est un terme utilisé pour décrire les personnes qui présentent à la fois des caractéristiques masculines et féminines, ou qui se situent quelque part entre les deux genres. Les personnes intergenres peuvent s’identifier comme n’étant ni un homme ni une femme, ou bien elles peuvent s’identifier comme un mélange des deux genres.
39. Intersexe
Le terme intersexué décrit les personnes nées avec des organes génitaux ou d’autres caractéristiques sexuelles qui ne sont pas conformes aux définitions normatives de « homme » ou de « femme ». Les personnes intersexuées peuvent choisir de s’identifier comme étant de sexe masculin, féminin ou non binaire.
40. Kathoey
Un kathoey est une personne thaïlandaise qui peut être née avec des organes génitaux masculins mais qui s’identifie comme une femme. Les Kathoeys sont parfois considérés comme un troisième sexe et ont une longue histoire dans la culture thaïlandaise. Depuis 2015, ils bénéficient de protections juridiques renforcées dans le pays.
41. Lhamana (Zuni)
Un lhamana est une personne de la tribu Zuni en Amérique du Nord (principalement dans l’ouest du Nouveau-Mexique) à qui on peut attribuer un homme à la naissance, mais qui passe à une vie de femme. Les lhamana sont considérés comme un troisième genre dans la culture Zuni. Il est intéressant de noter que dans la culture Zuni, les rôles de genre sont traditionnellement fermement établis, mais ne sont pas liés au sexe assigné à la naissance, ouvrant ainsi un espace pour une expression de genre fluide.
42. Mahu (Hawaï)
Un mahu est une personne d’Hawaï qui peut naître avec des organes génitaux masculins mais qui s’identifie comme une femme. Les Mahus sont également connus pour porter des vêtements féminins et peuvent assumer des rôles féminins dans leur société. Dans l’ancienne culture hawaïenne, les mahu étaient vénérés comme gardiens du savoir et experts dans les arts. Certains érudits modernes estiment que le terme «mahu» n’est plus une description précise des personnes transgenres autochtones hawaïennes et préfèrent utiliser le terme «wahine maoli» (femme autochtone hawaïenne).
43. Homme
Le terme « homme » est un terme désignant les personnes cisgenres à qui on a attribué un sexe masculin à la naissance et qui acceptent cette identification pour elles-mêmes. Un homme peut ou non adopter les rôles de masculinité traditionnels. Dans la société actuelle, il existe un large éventail de façons d’incarner la masculinité qui peuvent rejeter les comportements masculins toxiques du passé.
44. Maverique
Un non-conformiste est une personne qui défie les rôles et les attentes traditionnels en matière de genre. Les Maveriques peuvent s’identifier comme étant de leur propre sexe, mais pas comme étant un homme ou une femme. Contrairement à d’autres classifications, les non-conformistes ne sont pas sexistes car ils pensent qu’ils appartiennent à un genre distinct qui ne correspond pas à l’éventail hommes-femmes. Ils sont souvent créatifs, penseurs indépendants et non-conformistes.
45. Métis (Népal)
Les Métis sont issus de la culture népalaise. Ce sont des personnes qui affichent la féminité dans un corps masculin. Ils sont officiellement reconnus comme un troisième sexe au Népal depuis 2007.
46. MTF (de homme à femme)
MTF (male-to-female) est un terme utilisé pour décrire une personne à qui le sexe masculin a été attribué à la naissance mais qui s’identifie comme une femme. Cet acronyme signifie « homme à femme ». Une personne MTF peut choisir de subir un traitement hormonal et/ou une opération de changement de sexe pour passer à une vie de femme.
47. Muxe (Mexique)
Les Muxe sont un peuple du troisième sexe issu du peuple indigène zapotèque d’Oaxaca, au Mexique. Les mux sont attribués aux hommes à la naissance, mais s’habillent et se comportent généralement d’une manière traditionnellement associée aux femmes. Les Mux occupent une position unique et vénérée dans la culture zapotèque et sont connus pour assumer des rôles à la fois masculins et féminins dans leur société.
48. Ni ni (ni l’un ni l’autre)
Les personnes qui s’identifient comme n’appartenant à aucun des deux sexes ne souhaitent généralement pas être placées dans un spectre de genre traditionnel ou peuvent s’identifier comme appartenant à un troisième genre. « Ni l’un ni l’autre » en tant que désignation de genre est régulièrement utilisé comme catégorie fourre-tout sur les formulaires gouvernementaux pour toute personne non cisgenre.
49. Neutrois
Le genre neutrois est une identité de genre décrite pour la première fois en 1995. Elle est composée des termes français neutre et trois. Il est utilisé par les gens pour expliquer qu’ils sont d’un genre non binaire non identifié ou qu’ils n’ont aucun sexe du tout.
50. Ninauposkitzipxpe (Pieds-Noirs)
Les Ninauposkitzipxpe sont un peuple du troisième sexe de la tribu des Pieds-Noirs d’Amérique du Nord (sud de l’Alberta). Les Ninauposkitzipxpe sont assignés aux femmes à la naissance et sont généralement habillés en femmes. Cependant, elles assument souvent des rôles traditionnellement cis-masculins au sein de la société. Le mot se traduit par « femmes au cœur viril ».
51. Nadleehi et Dilbaa (Navajo)
La tribu amérindienne Navajo compte quatre genres, les deux genres non cis étant Nadleehi et Dilbaa. Les Nadleehi reçoivent un mâle à la naissance tandis que les Dilbaa reçoivent une femelle à la naissance. Cependant, les deux sexes peuvent assumer des rôles traditionnellement féminins ou masculins et s’habiller selon le sexe qu’ils ont choisi. Les genres Nadleehi et Dilbaa sont fluides tout au long de la vie d’une personne.
52. Non binaire
Non binaire est un terme utilisé pour décrire les personnes qui ne s’identifient pas exclusivement comme des hommes ou des femmes. Les personnes non binaires peuvent s’identifier comme étant de genres multiples, sans genre ou comme appartenant à un troisième genre. Les personnes non binaires peuvent également utiliser des pronoms non sexistes tels que ils/eux/leur.
53. Novigender
Novigender peut être utilisé pour décrire les personnes qui ont du mal à décrire ou à comprendre comment elles vivent le genre. Les personnes novices peuvent avoir l’impression que leur sexe change constamment ou est difficile à cerner.
54. Autre
«Autre» est une classification formelle que les gens peuvent sélectionner sur les formes de genre pour indiquer qu’ils ne rentrent pas dans une construction binaire de genre. Il est souvent utilisé sur les formulaires gouvernementaux officiels, semblable à « Ni l’un ni l’autre ». Les personnes qui s’identifient comme « autres » peuvent également avoir l’impression qu’il n’existe pas de mot pour décrire leur expérience du genre.
55. Panṇḍaka
Les Paṇḍakas sont un genre de personnes nées sans l’organe sexuel masculin. Dans l’Inde ancienne, ils n’étaient pas considérés comme des hommes ou des femmes, mais plutôt comme un troisième genre. Ils s’habillent et se comportent généralement comme des femmes, et de nombreux Paṇḍakas subissent même une intervention chirurgicale pour donner à leur corps une apparence plus féminine.
Les Paṇḍakas ont une longue histoire en Inde et leur rôle dans la société a changé au fil du temps. Au début de la période védique, ils étaient considérés comme un genre distinct, mais au fil du temps, ils sont devenus plus marginalisés. À l’époque du Mahabharata, ils étaient souvent considérés comme des hommes efféminés ou impuissants.
56. Pangenre
Pangender est un terme utilisé pour décrire les personnes qui s’identifient comme ayant plusieurs genres. Les personnes pangenres peuvent avoir l’impression d’être une combinaison de genres ou que leur genre change constamment. Il est souvent utilisé pour signifier « tous les genres ».
57. Polygenre
Comme le pangenre, le polygenre est une identité de genre qui fait référence au fait de ressentir plusieurs genres simultanément ou au fil du temps. Les personnes polygenres peuvent avoir l’impression d’être une combinaison de deux genres ou plus, que leur genre change avec le temps ou qu’elles n’ont pas de genre spécifique. Comme beaucoup d’autres identités non binaires, le polygenre est souvent considéré comme s’écartant du cadre traditionnel.
58. Quariwarmi (Inca, Pérou)
Quariwarmi était un troisième sexe dans la société inca précoloniale. Ils n’étaient considérés ni comme des hommes ni comme des femmes, mais plutôt comme quelque chose entre les deux. Ils s’habillaient et se comportaient généralement d’une manière considérée comme plus féminine que masculine. Dans certains cas, il peut s’agir également de personnes intersexuées ou transgenres.
59. Sekrata (Madagascar)
Le genre Sekrata est un troisième genre dans la société malgache. Les personnes qui s’identifient comme Sekrata sont généralement des hommes à la naissance, mais peuvent s’habiller et se comporter d’une manière traditionnellement associée aux femmes et sont souvent des danseurs respectés et vénérés.
60. Sistergirl et Brotherboy (Aborigène australien)
Sistergirl est un terme utilisé dans la société aborigène australienne pour désigner les femmes transgenres. Il est considéré comme un terme respectueux et positif par les membres de la communauté.
Les sœurs naissent souvent de sexe masculin mais s’identifient comme des femmes et peuvent subir une cérémonie traditionnelle de passage à l’âge adulte. Cet événement cérémonieux marque leur transition officielle vers la féminité.
61. Brotherboy (Australie aborigène)
Les Brotherboys sont des Australiens aborigènes qui sont des hommes trans. On leur a attribué une femme à la naissance, mais ils s’identifient comme étant des hommes. Ils peuvent également se soumettre à un rite traditionnel de passage à l’âge adulte pour être reconnus comme des hommes dans la société. Comme les sœurs, les frères sont généralement respectés au sein de leur propre communauté.
62. Troisième genre
Le troisième genre est un concept dans lequel les individus sont catégorisés, soit par eux-mêmes, soit par les autres, comme ni un homme ni une femme. Il est également utilisé pour décrire ceux qui ne correspondent pas aux genres traditionnels masculin et féminin. De nombreuses cultures non occidentales ont adopté plusieurs genres, sapant ainsi la notion culturelle selon laquelle il n’existe que deux genres.
63. Identités de Tom et Dee
Les identités de Tom et Dee sont celles de personnes assignées respectivement à un homme ou à une femme à la naissance, qui s’identifient comme étant du sexe opposé. Par exemple, une personne assignée à un homme à la naissance et qui s’identifie comme une femme serait considérée comme une identité Tom. De même, une personne assignée à une femme à la naissance et qui s’identifie comme un homme serait considérée comme une identité Dee.
Ces identités portent le nom des personnages de Tom et Dee du livre pour enfants The Gendered Society Reader. Le livre a été écrit par deux sociologues, Michael Kimmel et Amy Aronson, et explore l’impact du genre sur la vie de chacun, quel que soit le sexe qui lui est attribué.
64. Trans*
Transgenre décrit les personnes dont l’identité de genre ne correspond pas au sexe qui leur a été attribué à la naissance. Souvent, nous écrivons simplement Trans* (avec un astérisque) afin d’être plus inclusif de toutes les personnes transgenres, y compris les hommes et les femmes trans.
65. Transmasculin
Les personnes transmasculines sont des personnes qui sont AFAB (attribuées à une femme à la naissance) mais qui s’identifient comme masculines (il peut s’agir d’une femme masculine). Il est utilisé comme un terme plus spécifique que trans*, qui pourrait décrire un large éventail d’identités de genre.
66. Homme trans
Un homme trans est une personne à qui on a attribué une femme à la naissance mais qui s’identifie comme un homme. Les hommes trans peuvent ou non subir des transitions chirurgicales ou prendre des médicaments pour que leur corps corresponde à leur identité de genre.
67. Femme trans
Les femmes trans sont des personnes qui sont AMAB (homme assigné à la naissance) mais qui s’identifient comme une femme. Ils peuvent ou non passer par une transition chirurgicale.
68. Transféminin
Les personnes transféminines sont des personnes qui sont AMAB (homme assigné à la naissance) mais qui s’identifient comme féminines (il peut s’agir d’un homme féminin). Notez que féminin et féminin ne sont pas identiques, le féminin étant un ensemble de comportements tandis que le féminin étant une identification de genre.
69. Transsexuel
Transsexuel est un terme utilisé pour décrire une personne qui a subi une transition chirurgicale pour modifier son apparence physique afin de correspondre à son identité de genre. Cela pourrait inclure des choses comme la reconstruction thoracique (chirurgie du haut) ou la vaginoplastie (chirurgie du bas). Toutes les personnes transgenres ne choisissent pas de se faire opérer, et toutes celles qui le font ne s’identifient pas comme transsexuelles. Le terme est souvent considéré comme dépassé et offensant par de nombreux membres de la communauté transgenre.
70. Femme transsexuelle
Une femme transsexuelle est une personne à qui on a assigné un homme à la naissance mais qui a fait la transition pour vivre en tant que femme. Cela pourrait inclure une intervention chirurgicale et/ou un traitement hormonal pour modifier leur apparence physique. Toutes les femmes transgenres ne s’identifient pas comme transsexuelles et toutes les femmes transsexuelles ne subissent pas de chirurgie.
71. Homme transsexuel
Un homme transsexuel est une personne à qui on a attribué une femme à la naissance mais qui a fait la transition pour vivre comme un homme. Cela pourrait inclure une intervention chirurgicale et/ou un traitement hormonal pour modifier leur apparence physique. Tous les hommes transgenres ne s’identifient pas comme transsexuels et tous les hommes transsexuels ne subissent pas d’intervention chirurgicale.
72. Travestis
Travesti est un terme latino-américain désignant les personnes à qui on a attribué un sexe masculin à la naissance mais qui s’identifient comme une femme. Ils vivent et travaillent souvent dans des environnements entièrement travestis, comme les boîtes de nuit et les bordels. Ils peuvent ou non subir un traitement hormonal ou une intervention chirurgicale pour modifier leur apparence physique.
73. Trigenre
Trigender est une identité de genre qui fait référence aux personnes qui connaissent trois genres : homme, femme et autre chose qui n’est ni l’un ni l’autre. Ce troisième genre peut être une combinaison d’homme et de femme, quelque part entre les deux, ou quelque chose de complètement différent. Les personnes trigenres peuvent s’identifier comme n’importe quelle combinaison de genres, y compris, mais sans s’y limiter : agender, bigender, Genderfluid ou Pangender. Toutes les personnes trigenres ne vivent pas les trois mêmes genres de la même manière.
74. Bispirituel
Femme bispirituelle est un terme utilisé pour décrire une identité de genre amérindienne. Les personnes bispirituelles sont celles qui ont à la fois un esprit masculin et un esprit féminin et sont donc souvent considérées comme dotées de pouvoirs spéciaux. Il explique la non-conformité de genre en termes spirituels, considérant la personne comme ayant un esprit qui transcende les constructions traditionnelles de genre.
75. Femme bispirituelle
Les femmes bispirituelles sont souvent des femmes qui s’identifient comme ayant à la fois un esprit masculin et féminin. Au Canada, ils sont souvent reconnus sous l’acronyme LGBTQI2S+. Vérifiez auprès de la personne bispirituelle quelle est la manière culturellement appropriée dont elle se définit.
76. Homme bispirituel
Les hommes bispirituels sont des hommes qui s’identifient comme ayant à la fois un esprit masculin et féminin. Ce terme (comme pour femme bispirituelle) diffère souvent selon la culture amérindienne, rappelant qu’il existait un large éventail de cultures avant la colonisation. Il est donc important de demander à la personne bispirituelle comment elle souhaite être identifiée.
77. Waria (Indonésie)
Waria est un terme utilisé en Indonésie pour décrire les personnes auxquelles on attribue un homme à la naissance mais qui s’identifient comme des femmes. Le terme lui-même est un mot-valise en langue indonésienne de femme (wanita) et d’homme (pria). Ils sont souvent confrontés à la discrimination au sein de certaines parties de la culture indonésienne conservatrice.
78. Whakawahine (Nouvelle-Zélande)
Whakawahine est un terme maori utilisé pour décrire les personnes auxquelles on attribue une femme à la naissance mais qui s’identifient comme des hommes. C’est l’une des nombreuses identités de genre traditionnelles encore présentes dans la culture maorie. Le mot se traduit par Whaka, signifiant « vers », et wahine, signifiant « femme ».
79. Winkte (Lakota)
Le peuple Lakota de la tribu amérindienne Sioux a un genre connu sous le nom de winkte. Winkte se traduit par « personne à deux âmes » et est utilisé pour décrire quelqu’un à qui on a attribué un sexe masculin à la naissance mais qui a un esprit féminin.
80. Xanith (Oman)
Les Xanith sont un troisième genre présent dans la culture omanaise. Elles sont assignées de sexe masculin à la naissance mais subissent une transition sociale pour vivre en tant que femmes. Cela comprend l’apprentissage des rôles féminins et des professions généralement associées aux femmes. Les Xanith sont également appelés Khanith.
En conclusion
Il est essentiel de reconnaître et de respecter la diversité des genres. Grâce à une approche constructiviste, on comprend mieux que le genre est fluide et souvent considéré comme une construction sociale. Les identités peuvent évoluer au fil du temps.
Historiquement, de nombreuses cultures non occidentales disposaient déjà de termes pour décrire diverses identités de genre, bien au-delà des deux genres traditionnels. Adopter un point de vue plus large et inclusif est donc fondamental pour appréhender la richesse de ces identités et favoriser une société plus équitable et empathique.
